SFÂRŞIT DE AN CATEHUMENAL ÎN PAROHIA NOU ROMÂN

         Duminică, 27 iunie 2010, a avut loc în Parohia noastră premierea copiilor care au participat de-a lungul anului catehumenal 2009 – 2010 la orele de rugăciune şi de învăţătură desfăşurate în cadrul proiectului naţional creştin ”Hristos împărtăşit copiilor”.

         Tradiţia catehezelor din Postul Mare
        Părinţii copiilor de azi îşi aduc aminte cu deosebită plăcere că, pe când erau copii, participau în fiecare seară din Postul Paştelui la slujbele de seară. Erau atraşi mai ales de faptul că, înainte de a începe sfânta slujbă, timp de jumătate de oră părintele paroh îi aduna pe toţi copiii din sat, vorbindu-le despre cele sfinte. Sunt lucruri pe care nu le-au uitat până azi, şi cred că nici nu le vor mai uita vreodată.
      Acelaşi obicei bun era şi-n Postul Crăciunului, de data aceasta preotul paroh ocupându-se cu precădere de învăţarea unor cântări religioase, dar mai ales al minunatelor colinde româneşti. Părintele Gheorghe Streza (fost preot paroh la Nou Român, azi preot slujitor la Catedrala din Sibiu) mărturisea cu plăcere că la plecarea sa din parohie (acum 20 de ani) membrii corului şi copiii de la acea vreme- învăţaseră nu mai puţin de 55 de cântări şi colinde.

           Ultimii trei ani
          La venirea în parohie, acum aproape 4 ani de zile, având şi experienţa anilor de profesorat, am dorit ca una dintre priorităţile mele să fie grija faţă de cei mai tineri dintre credincioşii parohiei şi anume copiii. În acest scop, încă începând din anul 2007, am iniţiat „Ora de rugăciune şi de învăţătură”. Reacţia copiilor şi a părinţilor a fost una favorabilă. Întâlnirea avea loc în fiecare sâmbătă după-amiază, la biserică sau la biroul parohial, activităţile fiind structurate pe trei nivele. Prima parte o reprezenta citirea de către copii a Rugăciunii de Seară, a doua o constituia efectuarea unei scurte explicări a textului Evangheliei de a doua zi, iar a treia parte o reprezentau activităţile practice (poezii, cântece, pilde şi povestiri, discuţii libere).
        Începând cu anul 2009 au fost puse şi la dispoziţia preoţilor din Arhiepiscopia Sibiului Ghidurile catehetice „Hristos împărtăşit copiilor”. Pornind de la această dată, întâlnirile cu copiii de sâmbăta seara au urmat cale sau ‚metodul” propus de acestea. În anul 2009- 2010 au fost parcurse toate temele, însă ţinând cont de faptul că a trebuit să lucrez cu copii de vârste diferite ( de la clasa I până la clasa a VIII-a) accentul s-a pus mai ales pe partea biblică şi istorică a temelor propuse, rămânând ca în anul următor să fie aprofundate şi aspectele morale şi liturgice ale lecţiilor respective.

       Duminică, 27 iunie 2010, pentru hărnicia şi străduinţa lor, copiii şi-au primit răsplata. Au fost premiaţi un număr de 22 de elevi, aceştia primind diplome, cărţi cu conţinut religios şi cărticele de rugăciuni. Copii au prezentat celor prezenţi în sfântul locaş un frumos program de poezii, răsplătit cu vii aplauze.

         Sfinţirea clădirii pentru dispensar
       În aceeaşi zi, duminică, 27 iunie 2010, a avut loc în Parohia Nou Român şi slujba de sfinţire a clădirii dispensarului din sat. Vechiul amplasament n-a mai primit în urmă cu doi ani aprobarea autorităţilor de sănătate întrucât nu îndeplinea toate exigenţele. Între timp, cu sprijinul fondurilor puse la dispoziţie de către Primărie, vechea clădire a fost reabilitată, camerele au fost recompartimentate şi dotate cu cele necesare. La slujba de sfinţire săvârşită de părintele paroh au participat dl. primar Bucur Mircea, dl. doctor Morariu Silviu, precum şi numeroşi credincioşi.
         Pr. Paroh Ivănuşcă Liviu Florin

Maine, 27 iunie, premierea copiilor care au participat la orele de cateheza

            Azi, 26 iunie, ora 17, in locasul sfintei biserici a avut loc repetitia pentru ceea ce noi am numit "serbarea de sfarsit de an catehetic".
          Cei ce au participat in parohia noastra, sambata de sambata, la orele Prioectului catehetic natioanal " Hristos impartasit copiilor" vor fi rasplatiti de catre preotul  paroh maine, duminica, 27 iunie. Copii vor primi diplome, carti cu continut religios si carticele de rugaciuni.

Andrei Ioan a implinit 1 anisor

Azi a fost mare sarbatoare in casa noastra. Dupa ce dimineata a participat la Sfanta Liturghie si s-a impartasit alaturi de ceilalti copii si credinciosi ai parohiei noastre, fiul nostru , Andrei - Ioan, a fost serbat cum se cuvine si-n sanul familie. Dupa-amiaza, oaspeti ne-au fost colegii preoti din Carta si Sasausi , alaturi de doamnele preotese si copiii dumnealor.

Am resimtit aceiasi bucurie pe care Dreptul Zaharia si Cuvioasa Elisabeta au simtit-o atunci cand au tin in brate rodul rugaciunilor lor. Cat de BUN este Dumnezeu!

Descrierea satului Nou Roman

Satul Nou Roman face parte din comuna Arpau de Jos, jud. Sibiu, fiind unul dintre cele trei sate componente. Este asezat la aproximativ 4 Km de la DN 1, accesul fiind unul facil, pe un drum judetean asfaltat.
Se afla la apox 50 km de Sibiu si la 100 km de Brasov.
Desi la inceputul sec XX in sat traiau aproape 800 de suflete, epoca comunista si masurile de depopulare a satelor au facut ca la recensamantul din anul 2002 populatia satului sa numere 391 de suflete. Acum ( anul 2010) sunt si mai putini.

Marea majoritate a locuitorilor sunt ortodocsi ( 128 de familii), dar in sat se afla si o comunitate de adventisti de ziua a saptea ( aprox 30 suflete - cu pastor si biserica) si o comunitate de etnici maghiari ( aprox 30 suflete - cu biserica si preoteasa- popita).

Parohia Ortodoxa Nou Roman face parte din Protopopiatul Ortodox Avrig, fiind parohie de categoria a III rural, avand biserica si casa parohiala.
Preot paroh este, incepand cu data de 1 sept 2006, Pr. Ivanusca Liviu Florin

Date privind cladirea bisericii din Nou Roman

Biserica actuală a fost construită din piatră şi cărămidă în anul 1846, în timpul păstoririi preotului Ioan Fekete, fiind acoperită cu ţiglă. Fondurile pentru construirea bisericii au provenit din contribuţiile băneşti şi forţa de muncă a sătenilor. După ce s-a tencuit şi zugrăvit, a fost decorată cu icoane aduse de la două vechi bisericuţe de lemn, ale căror urme se mai păstrează şi astăzi în grădina din spatele bisericii. Biserica a fost sfintita de episcopul Ioan Lemeni de la Blaj în 1846.

Arhitectura bisericii

Biserica e în formă de corabie, fără o formă arhitectonică deosebită. Turnul, nu prea înalt, dar gros, este construit din piatră şi cărămidă, fiind acoperit cu tablă zincată. Clădirea a fost construită având iniţial patru încăperi: pridvorul (sub turn), naosul, pronaosul şi altarul.


În pridvor se află două ferestre semicilindrice şi tavan obişnuit. La intrarea în biserică, privirea este atrasă de câteva fotografii aşezate pe o placă deasupra uşii de la intrare, care reprezintă câţiva tineri eroi, care au pierit pe câmpul de luptă în cel de-al doilea război mondial: Ion Negruţiu, Ion Balu, Viorel Visalon, Ion Magda, Ion Filip, Gheorghe Curta, Ion I. Balu, şi Ion G. Magda. Această placă comemorativă a fost întocmită de părinţii tinerilor căzuţi pe câmpul de luptă
Pronaosul era separat de Naos printr-un perete despărţitor de scândura, care în 1959 s-a desfiinţat pentu a mări interiorul bisericii, care era destul de restrâns, rămânând astfel trei încăperi ( altarul, naosul- mult mai spaţios, şi pronaosul - adică vechiul pridvor).

În interior, la intrare, se afla în vechime un cafas ( balcon) pentru cor, construit din lemn. Pe cafas se afla următoarea inscriptie cu litere chirilice: “În numele Tatălui şi cu ajutorul Fiului şi cu îndemânarea Sfântului, s-au făcut de robiţii lui Dumnezeu Gheorghe Filip şi Petru Ştefan, Moise Beca ctiitor, plătit 1846”. În zilele noastre respectivul cafas nu mai există, el fiind înlocuit în anul 1979 - 1983 cu prilejul amplelor lucrări de reparaţie realizate în timpul Pr. Gheorghe Streza, cu un cafas din beton, mult mai mare şi spaţios.


Peretele interior prezintă şase ferestre, trei către est şi trei către vest.

Deasupra naosului se află bolta centrală a bisericii. Tavanul a fost construit iniţial din grinzi de brad, pe care s-a bătut trestie şi s-a tencuit.

Pentru că arhitectura sfântului locaş avea prea puţin din tradiţia ortodoxă ( fiind construit într-o perioada când populaţia satului îmbrăţişaseră confesiunea greco – catolică), credincioşii din sat, sub conducerea preotului Gheorghe Streza, au hotărât, ca pe lângă reparaţiile curente, interiorul sfântului locaş să primească o formă ortodoxă. Pentru acest lucru persoana providenţială s-a dovedit a fi un mester tâmplar din sat, din mâinile căruia a ieşit o adevărată bijuterie, o adevărată mândrie pentru satul Nou Român. Iată, spre exemplu ce notează Părintele Gheorghe Streza în Cartea de aur a parohiei cu ocazia nefericită a decesului meşterului respectiv : « Im memoriam Nanaşi Ştefan , zis Pişta …Meseriaş dulgher de mâna întâia, cu o minte ageră şi inventivă, cu o siguranţă şi precizie în lucru, cu o bunătate ieşită din comun, un om ecumenic, sunt numai câteva din multele calităţi pe care le avea. De ce a trebuit trecut în Cartea de aur a parohiei acest om, de altă naţionalitate şi religie ( era maghiar, reformat) cu noi ? Pentru ca şi-a pus mintea la contriubuţie şi dintr-o biserică cu tavan drept ne-a lasat o biserică în stil bizantin cu trei cupole şi un pod treflat ca o lojă de teatru. Păcat că a murit prea devreme (56 ani). Noi îi vom păstra o veşnică amintire, şi cu lucrarea măreaţă ce a lăsat-o a intrat în istoria şi analele parohiei Nou Român » ( Cartea de aur a Parohiei Nou Român)

Altarul este separat de naos printr-un zid gros şi cele trei uşi împărăteşti.



În altar, în peretele dinspre sud, se găseşte o nişă, a Proscomidiarului, săpată în grosimea zidului.



În mijlocul altarului se găseşte prestolul (masa altarului) pe care se aduce sfânta Jertfă liturgică. Masa e de piatră cioplită, de formă dreptunghiulară şi susţinută de un picior masiv din piatră, fiind din anul construirii bisericii. Masa este acoperită cu feţe de masă înflorate, iar pe masă sunt aşezate sfeşnice. Chivotul, cel mai valoros obiect de pe masă, deoarece adăposteşte Sfânta Cuminecătură, este lucrat din lemn de stejar şi prezintă deosebite forme sculptate. Tot aici se mai găsesc şi Antimisul, Evaghelia, Liturghierul şi cruci de metal. În spatele prestolului este o cruce înaltă, iluminată cu o frumoasă instalaţie de beculeţe.

Tot în altar, pe peretele nordic, găsim un dulap care adăposteşte veştmintele de cult, feţe de masă, ştergare şi alte obiecte liturgice.